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陈晓维︱史上最廉价宋版书与“点菜”的书画:文物捐献的故事

时间:2018-02-09 21:07来源:未知作者:admin点击:

  幸运农场免费计划:“文革”中,秦廷棫的家多次被抄,近两千件文物被上海博物馆担任的上海市文物图书清算小组领受。“由此,秦廷棫对上海博物馆铭心镂骨。”厥后落真政策,上博要偿还文物,李柏华写道“正在偿还‘文革’抄家来的文物时,有一个习惯,就是但愿珍藏家将国度必要的主要文物捐献给上海博物馆。险些每位藏家正在与回本人被抄的文物时,都要将上海博物馆点名的主要文物捐献出来。有些不情愿捐献的,也会被上海博物馆采用搜集的体例收购。但秦廷棫气还没有完,所以,对捐献要求,坚定分歧意。最初,上海博物馆向秦廷棫提出借展二十件精品,再退回其余全数抄家文物的要求。如许,秦廷棫正在借了二十件精品给上海博物馆后,与回了被抄的其余两千多件文物。可是秦廷棫与回文物后,隔三差五的到上海博物馆来问‘你们借展的文物,借展好了吗?好还给我了吧?’”最终,秦廷棫与回了这二十件精品。像秦廷棫如许正在领回抄家文物时,一件也不捐献的,正在上海是特例。

  那么,老一辈藏书家刘承幹的环境又若何呢?到1958年,嘉业堂已经的六十万卷藏书早已不属于原仆人。余下的少量随身照顾的善本,也正在这一年被各方书商掠去。仅6月29日一天,北京中国书店派来的葛鸿年、翟顺通二人(刘描述此二人“直闯阁房,乱翻箱架,其粗莽之状令人仇恨”)就买去《永乐大典》三十七册等珍本,每册只四十元。刘承幹1958年的《日志》里记录,有一次到杭州,当他向浙江藏书楼馆幼扣问嘉业堂图书馆中某些杂物的发回问题时,“答云当土改时,党部至湖属查询拜访,以余为湖属四大田主之一,所有之物应为充公,非为捐献论……余以上次请求发回除书之外其他杂物影像等,询其何故未见覆,只云田主之物,绝无发回如此。噫,余终身辛苦运营之业,主此荡然矣,闻之肉痛”。四十元一册的《永乐大典》,也没关系看作特殊期间的另类捐献。

  发回抄家物资时,要将国度文博单元“点菜”的主要文物捐献出来,亦是其时一潜法则。

  我读过最活泼的形容,仍是李柏年讲述自家的馈赠旧事。他家三代处置古玩业,其祖父李文光,是平易近国时河南出名的大古董商。解放后,他写道:“跟着历次政治活动的进行,本地(郑州)当局城市找到祖父,对他进行教诲,教诲的目标只要一个,那就是让祖父李文光把家藏的文物捐献出来。他不得纷歧次次将家中战抗战前埋入后花场地里的文物起出,将本人运营终身的古董捐献给其时的郑州市当局。大人们已经说过‘地盘鼎新评身分时,其时家里是要被评为田主的。’为了不被评上田主,争与评上贫农战中农,家里捐献了近千件文物。我家最终的身分,被定为中农。”到抗美援朝战起,河南名演员常喷鼻玉为捐献一架飞机而四周义演。此事惊动天下。“其时的处所带领,找到李文光说‘常喷鼻玉都捐献飞机了,你还不把家里的古董全数捐献出来,援助国度?你还想着把古董卖给外国人?’连续几天,他们上门谈话。还对李文光说‘不捐献,就申明你想等着美蒋回来反扑倒算。’最初他们说‘此次是不捐也得捐;捐献了,就没事。’” 最终,正在当局事情职员的助助下,由李文光指导,正在家里后花圃,花了好几天时间,先后挖出两千多件文物。用几十驾次马车才将文物全数运走。

  以前读郑重著《海上珍藏世家》,多有述及捐献文物事。如刘靖基捐献古代书画。刘靖基是海上殷商,珍藏历代书画多且精。1966年夏日,抄家之风刮起。刘自知藏品正在所难免,遂提前打德律风给上海博物馆,要求捐献,并写了“捐献申请”。所幸,博物馆的领受职员战抄家步队统一天来到刘家,使刘的数千件书画得以运往博物馆逃难。十一届三中全会后,落真抄家物资偿还政策,这批书画全数发回。作为答谢,由博物馆“点菜”,谢稚柳把关,刘靖基把此中四十件最精者捐给了上博。此中就包罗宋张即之《楷书待漏院记卷》、宋吴琚《行书五段卷》、元赵孟頫《行书十札卷》等赫赫名迹。

  也有不接管“点菜”的。上海博物馆古代雕塑专家李柏华为其父亲所作列传《文博鸿业——李鸿业文博生活生计》中(李鸿业也任职于上海博物馆),提到碑本大藏家秦廷棫大夫。秦的祖父秦学治,正在平易近国时创办有出名的“艺苑真赏社”。他的父亲便是珍藏了唐拓《张黑女墓志》秘本的秦清曾。秦廷棫承继祖先快乐喜爱,藏有大量陶瓷、书画战青铜器,特别以陶瓷器为精。1954年,他曾主藏品中挑出七十六件,编写了《中国古代陶塑艺术》一书。

  比来读到沈津所撰《记铁琴铜剑楼后人瞿凤起先生》,也谈及捐献。文章写道,“上世纪50年代初,瞿家将藏书分三批售与北图,卖一批馈赠一批,其启事是瞿家为常熟乡下田主,而田主的经济来历是以收租为主,所以正在地盘鼎新时,乡当局让瞿家退租,但瞿家拿不出钱,只好将存于上海的藏书当选与部门善本半卖半迎。”“北图所得瞿氏书,皆为北图善本部主任赵万里与瞿凤起洽商,时间应为1951年12月间,恰是常熟地域地盘鼎新之时。……是月21日顾(顾廷龙)日志又载:瞿凤起女来,‘述赵万里昨夜议书价不谐,竟拍案吼怒。’”沈津又引《顾颉刚日志》,说铁琴铜剑楼藏书,初时赵万里还价每册仅两三千元,后以郑振铎补救,每册售六千元,遂大量与去。其时滞通的仍是旧币,两三千元即等于厥后的人平易近币两三角。沈津感慨:“于是,赵先生主瞿氏家中所购宋版书,居然是每册六角钱,这大概是明、清、平易近国、隐代甚至未来,最为廉价的宋版书书价了。”这种捐献背后的心伤,不问可知。瞿凤起也是一代版本学专家,“正在藏书家、嘉业堂仆人刘承幹的眼中,瞿凤起是属于‘少年老成’的大白人。”

  无论能否愿意,无论能否迫于某种压力,以至另有冤枉战眼泪,当大幕以捐献的表面落下,一切都归于安静。而座上不雅众看到的,只要名誉。环节字 :我要反馈新浪旧事公家号

  因为捐献之事,于珍藏一道的焦点命题——得与失——亲近有关,且可与藏家终身豪情与精神之付出交相照射(藏品经济价值的凹凸尚正在其次),绝非“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”般轻松惬意,所以笔者未免非分特别关心。捐献者中,当然不乏大公至正者。如北平刚解放,第一个自动要求捐献的贺孔才先生。但捐献历程回环盘直者,亦不正在少数。

  赵珩先生新书《逝者如此》中《不以物喜 不以己悲——纪念朱家溍先生》一节,述及朱家捐献文物一事:“但是仅据我所知,他们兄弟就分四次捐献给国度。1952年捐献碑本七百种,一千余件,能够说是正在故宫隐存碑本中拥有必然比重的。……当然,1952年的捐献布景比力庞大……”赵先生下笔持重,到底若何庞大,没有说破。朱家溍本人正在《故宫退食录》里说:“父亲逝世后,1953年咱们兄弟奉母亲命将所藏汉唐碑本700余种捐献国度。”用的是“奉母亲命”。所有记忆朱先生的文章,对他的分歧评价是“超然”。如许主要的工作,他也只是轻描淡写,一笔带过。但读过王世襄《锦灰堆》的人都晓得,1952年,正在“三反”活动中,朱家溍曾蒙冤被关押过一年半。正在时间上,捐献战关押,二者契合。相互的联系关系,未免使人玩味。

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